
قال الله تعالى {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}(البقرة:222). {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ}(التوبة:103).
على مر التاريخ، ورد عن الثقافات والأديان المختلفة العلاقة العميقة بين النقاء الداخلي والنقاء الجسدي. يمكن العثور على إحدى هذه الممارسات في العقيدة الإسلامية، التي تفرض الوضوء والطهارة قبل الدخول في الصلاة. ومن المثير للاهتمام أن الأبحاث العلمية سلطت الضوء على هذا الارتباط، وكشفت عن أدلة تدعم فكرة التفاعل العميق بين نظافة أجسادنا والعالم المادي. في هذا المقال، نستكشف نتائج تجربة رائعة ونتعمق في الرؤى العلمية التي تقدم منظورًا رائعًا للعلاقة بين النقاء الداخلي والنظافة الجسدية. في دراسة مثيرة للتفكير أجراها الباحثان تشن بو تشونغ من جامعة تورونتو, وكاتي ليلجينكويست من جامعة نورث ويستيرن ، طُلب من المشاركين أن يتذكروا فعلًا أخلاقيًا أو غير أخلاقي ارتكبوه في الماضي. بعد ذلك، وكبادرة امتنان، عرض الباحثون على المتطوعين الاختيار بين قلم رصاص ومجموعة من المناديل المطهرة. ومن المثير للدهشة أن أولئك الذين ركزوا على إخفاقاتهم الأخلاقية كانوا أكثر ميلاً إلى اختيار المناديل المطهرة. تشير هذه النتيجة إلى رغبة اللاوعي في النظافة الجسدية استجابة لمشاعر الخجل وتأنييب الضمير.
إن الظاهرة التي لوحظت في الدراسة المذكورة أعلاه متجذرة في مفهوم يعرف باسم الإدراك المتجسد، والذي يشير إلى أن تجاربنا وأحاسيسنا الجسدية تؤثر على عملياتنا المعرفية وأحكامنا الأخلاقية. عندما ينخرط الأفراد في أعمال غير أخلاقية، يصبح الارتباط اللاواعي بين النظافة الداخلية والخارجية واضحًا. يكافح الدماغ للتمييز بين كونك “وغدًا قذرًا” وبين كونك في حاجة إلى التطهير الحرفي، مما يدفع الأفراد إلى البحث عن النظافة الجسدية كوسيلة للتبرئة رمزيًا من تجاوزاتهم الأخلاقية. لقد سلطت أبحاث علم الأعصاب الضوء بشكل أكبر على العلاقة المعقدة بين النقاء الداخلي والنظافة الجسدية. تلعب القشرة المعزولة، وهي منطقة من الدماغ تشارك في معالجة الاشمئزاز الجسدي والمعنوي، دورًا مهمًا في هذا التفاعل. لا يحدث تنشيط المنطقة فقط عندما نواجه أذواقًا أو روائح مثيرة للاشمئزاز، ولكن أيضًا عند التفكير في أفعال غير أخلاقية.
نفس المنطقة الدماغية التي تحثنا على بصق الطعام الفاسد تثير أيضًا استجابات حشوية لانتهاكات القواعد. هذا التشابك العصبي البيولوجي بين الاشمئزاز الحشوي والأخلاقي يسلط الضوء على العلاقة العميقة بين النقاء الجسدي والداخلي.
تدرك العديد من التقاليد الدينية أهمية النقاء الداخلي وتدمج طقوس التطهير في ممارساتها. في الإسلام، على سبيل المثال، يُطلب من أتباعه الوضوء قبل الدخول في الصلاة. تتضمن هذه الطقوس تطهير أجزاء معينة من الجسم، بما في ذلك اليدين والوجه والقدمين. في حين أن هذه الممارسات تحمل أهمية دينية، فإن مبادئها الأساسية تتوافق مع النتائج العلمية حول الإدراك المتجسد. من خلال الانخراط في التطهير الجسدي، يقوم الأفراد بتطهير ذواتهم الداخلية بشكل رمزي، والاستعداد للاتصال الرباني. إن العلاقة المثيرة للاهتمام بين النقاء الداخلي والنظافة الجسدية قد أسرت العلماء والعلماء والممارسين الدينيين على حد سواء. من التجربة الرائعة التي كشفت عن رغبتنا اللاواعية في التطهير الجسدي ردًا على عمد الطهارة الأخلاقية، إلى رؤى علم الأعصاب حول التشابك بين الاشمئزاز الحشوي والأخلاقي، تشير الأدلة إلى وجود علاقة عميقة بين أحاسيسنا والعالم المادي. توفر الممارسات الدينية، مثل طقوس الوضوء الإسلامية، تعبيرًا ملموسًا عن هذا الارتباط، حيث تقدم للأفراد وسيلة لتطهير ذواتهم استعدادا للمشاركة الروحية. مع استمرار العلم في استكشاف تعقيدات العقل البشري، من الرائع أن نشهد تقارب الاكتشافات العلمية والحكم الربانية، مما يسلط الضوء على الترابط بين وجودنا الجسدي والروحي, الا يتبادر الى ذهنك حاليا الزكاة والتزكية؟
في كل يوم جديد نكتشف هذا الكون العظيم ونكتشف في أنفسنا مالم نعلمه من قبل ويظهر لنا ان العلم قادر عى إكتشاف بعض ماكنا نؤمن به ونعتقده فقط دينيا واتجاه العلم الحديث الى مثل هذه التجارب, دليل على إستجابة لتساؤلات البشر الغير علمية بالمعنى المتعارف عليه.
للتواصل مع الكاتب adel_al_baker@hotmail.com