بسم الله، الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فهذه شذرات مليحة من كتاب (مروءة العلم)، تأليف الشيخ د. محمد بن إبراهيم الحمد – وفقه الله، نقل تعريفات عديدة للمروءة، ومنها (٣٨): كمال الرجولية وقيل: صيانة النفس عن كل خلق رديء.
وقيل: التألف، والتظرف، والتنظف، وترك التكلف وقبلها ذكر طرفا من أجمع التعريفات، ثم قال (١١): “ويمكن أن تعرف بتعريف يحدها، ويجمع أطرافها بأن يقال: (المروءة: اسم جامع لمعالي الأمور، ومحاسن الشيم، ومكارم الأخلاق، وأصول الكمالات، ومناهج الشرف، وما ينبغي أو يجب على الإنسان أن يتصف به من الأفعال والتروك، مراعا بذلك أحكام الشرع، واختلاف الزمان والمكان، والأحوال والأشخاص)”.
وهنا سرد موجز لمقومات المروءة (٥٦):
– أن يكون المرء ذا أناة وتؤدة وسكينة.
– حسن البيان، وجمال المنطق.
– ملاقاة الناس بوجه طلق، وجبين وضاح، ولسان رطب.
– الإصغاء لمن يتكلم.
– لزوم الاعتدال في شتى الأحوال.
– إكرام الضيف.
– الاعتدال في المزاح.
– صدق اللهجة، ولزوم الصراحة.
– ثبات الود، ودوام الصداقة.
– حفظ الأسرار حتى بعد انصرام المودة.
– الوعد بالمعروف، وإنجازه.
– الوفاء لذوي الحقوق والفضل.
– بعد الهمة.
– قضاء حوائج الناس.
– التودد للناس.
– لزوم التواضع.
– تحمل ضيق العيش.
– تجنب المنة وتعداد الأيادي.
– تكبير المعروف المقدم إليه، ونسيان ما يقدمه.
– إحسان الظن، والتماس المعاذير للناس.
– السخاء في صوره كافة.
– كمال العقل، وشرف النفس.
– ترك ما لا يعني.
– التغاضي والتغافل.
– السماحة.
– التسامح.
– الإتحاف بالهدايا.
– الحلم، وكظم الغيظ.
– إنزال الناس منازلهم.
– العناية بالمظهر.
– اتساع الصدر لقبول النقد الهادف، والنصيحة الصادقة.
– مراعاة مروءة السفر.
– مراعاة مروءة الغربة.
– التقوى.
للتواصل مع الكاتب [email protected]
